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我為家鄉代言·漁溪村
2019-02-19 10:29:00  來源:鄉村干部報網  作者:修建強  
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拍攝地點:福建省長汀縣四都鎮漁溪村

拍攝:修建強 (四都鎮人民政府 黨政辦工作人員)

聯系方式:15716060338(微信同號)

  “打菩薩”的由來

 

  菩薩是受人敬拜的,誰聽說過菩薩要被“打”,而且是真打,打得越熱鬧越好呢?在福建省的閩西客家地區就流行這么一項很特別的民俗活動———四都“打菩薩”。

  長汀縣四都鎮漁溪村有三個自然村,共230多戶,1200多人。村民主要是廖、劉、王三大姓。廖氏于元朝末年從寧化石壁遷到上杭古田,又遷來長汀四都,開基至今700多年。這個村每年的元宵前后都要舉行“打菩薩”活動,已有五百多年的歷史。

  傳說明朝時期,一位當地農民給稻田放滿了水,然后用填缺石堵住。可是第二天,田里的水都流光了。是不是有人搞破壞呢?他晚上躲在田邊觀察,發現那塊填缺石會自己浮起來,水嘩嘩地流走。于是他用鋤頭把石塊打下去。過一會它又浮起來,他再打時,突然一塊小石片飛進他的眼里,很疼,弄不出來。于是他祈求說:“不知你是哪路神靈,我打你、得罪你了,可是,我田里不能沒有水啊!請你挪地方吧!我用青藤把你挑走,哪里掉下來,就在哪里給你做庵。”農夫挑石走到村東的山邊時,石頭掉落,于是就在那里建了庵,農夫眼里的小石頭也出來了。結果當年的糧食竟然獲得大豐收。從此這里就有了供奉“石圣祖師”菩薩又“打菩薩”的風俗。

  原來,他們打的并非是佛教的菩薩,這里的“菩薩”是對神靈的統稱。石圣祖師是道教中的土地神之屬,相當于石頭伯公。廟里擺放的石圣祖師是一塊黑色三角形的大石頭。因為它是神靈,所以人們要供奉;因為需要它守護水源,所以要打,打了才守得住。中國的道教是很人性化的,神靈是人們設想出來,也是要為人們服務的。當地82歲的廖先球醫生說:“越打越好。只為祈求豐收、人口平安!”

  從每年的正月十二開始,村民抬著鎮溪庵里的真武祖師、三寶菩薩、定光佛、五谷大神等巡游全村。沿路彩旗飄揚、鼓樂鞭炮、燒香照燭。到了正月十四,其他菩薩巡游全村后停在橋邊。幾個年輕人就到庵里抬出石圣祖師“菩薩”,清洗過河。在河灘上,村中其他年輕人就用準備好的毛竹開始打“菩薩”。抬“菩薩”的前后各兩人,旁邊幾個年輕人前后保護。從河灘到村中心八百米的田間小路,沿途被上百根毛竹“打壓”不讓走———寓意守住水才有豐收。從上午9點進行到12點多才沖破重圍,到達村中心的祭壇。真是一場對抗十分強烈的民俗活動!

  四都“打菩薩”起源于對水田灌溉的重視,用今天的話來說,是對水資源的重視,對風調雨順、五谷豐登的祈愿。同時,抬“菩薩”與打壓“菩薩”,演變為一種村民的競技活動,也是一種客家人堅忍精神的體現。現今,作為一種民俗活動,眾人參與,可以增強集體凝聚力以及村民間的和諧關系。尤其是年輕人,平時外出打工,春節期間積極參與家鄉的民俗活動,對于增強熱愛家鄉、傳承客家文化意識都是很有意義的。

責編:車婧
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